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田园志-第五十三章 发明!
更新时间:2011-01-14  作者: 天藏风   本书关键词: 架空历史 | 天藏风 | 田园志 
正文如下:
牛顿曾经告诉我们……啊不对,是爱因斯坦,也不对,是爱迪生,这回对了。爱迪生曾经告诉我们,成功等于百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感,很多人都知道这一句话,却不知道这一句话后面还有:

而往往那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要……

(作者自己耗费脑细胞翻译的,非抄袭,如有雷同,纯属巧合,谢谢……风风过来示范一句,果断闪人)

的确,山村的百姓勤奋够了,但是他们却缺少了仝大明这百分之一的灵感,而现在,仝大明这个小伙子却给他们带来了奇迹。只是眼前的这个奇迹还没有广为人知罢了——仝大明现在在干啥?

一只手拿着内衬丝绸,外面是厚实的土布的胸罩,高高举过头顶,仝大明正义言辞的用另外一只手在胸罩上指了一下,对村里的一群男人说道:“看吧,兄弟们,这个将是本世纪最为伟大的发明!”

“那个,啥是世纪啊?”

仝大明很痛恨狗蛋子这个多嘴的家伙,每次都给自己找麻烦,现在又开始了,果断的在汉奸头上拍了一巴掌!“丫闭嘴,这个世纪啊,就是一百年,咱们以前人们都是六十年一甲子,那多麻烦啊,还是世纪好,一百年,好用……”

仝大明心说一百年好啊,好记!

如果谁因为这个就攻击仝大明崇洋媚外的话,仝大明一定卧槽了,不过这里没有愤青,只有一群苦哈哈的村民一起乐呵着。

越是苦,他们也越有自己的乐子,这个就是生活在农村的人啊。

“从明年开始,就是公元一世纪了,今年是公元0年,明年就是公元1年,狗蛋子,你那个棒槌脑袋明白了没有?那个跑题了,咱们现在继续来说这个胸罩,你们看,多么贴合皮肤的设计,多么妙曼的曲线……”

“老大,那个妙曼啥意思啊?”

囧啊,和这些人说话,还要随时的上课,仝大明那个悲催,不过还是不得不努力的用土话将什么是妙曼翻译了出来,然后继续掰呼——话说他真的太得意了,他需要找一个人倾诉,想来第一个发明火箭的人也是一样的心情吧!

“你们看这一款胸罩,他是非常的符合人体力学原理的,这里面衬的可是丝绸,知道不?为每一个女人做出最贴心的服务,这个就是咱们TDM女性服装公司最大的追求,而这一切,我们都要从内衣抓起!”

一群人吐血。

丫这个要是在城里,保证就有人把仝大明给撕了,然后将这个败类直接扔官府,或者自作主张的沉河了事,不过呢,这里是农村,你要是去谁家一不小心看到小媳妇光着身子没衣服穿,也都不用奇怪。

古籍诗歌中描述的是好的,什么什么孟子说的理想世界根本就不存在,桃花源也不存在,那是文人学子的意淫罢了!

真的历史是残酷的。

历史上真的农村更是残酷到了冰天雪地的程度——这里没有那么美好,这里一到冬天,就会有很多人饿死,冻死,即便是盛世,发生这样的大规模冻死事件也都不奇怪,这个才是真正的古代历史。

只是,人类的伪善让他们非常的乐意伪造历史,粉饰太平罢了。

就在这一片穷乡僻壤之中,仝大明高高的举起那个大胸之罩,一番慷慨陈词,引得一群乡民的调笑,也仅此而已了。

“老大,你打算咋整啊?”

“做出来,那就穿上呗!”仝大明翻了一个白眼儿,这个问题还需要问?将胸罩很龌龊的朝着自己的裤裆里一塞,仝大明若无其事的说道:“哦,对了,我还要去看看那群小媳妇有没有贪污和尚袍呢……”

“切!”

以彼之道,还施彼身,这一招全用仝大明一个人身上了,要知道,这个中指,这个切,可都还是他们跟着仝大明学的呢。

几个照看纺纱机,织布机的女人一边儿不时的拨弄一下织布机和纺纱机,一边儿悠闲的给孩子们缝制三角裤衩,那一针一线啊,都是那么的认真,毕竟这里面也不知道哪一件会穿在自己的孩子身上。

“虎子,你过来了?”

“姐你说啥呢,我咋就不能来了?我看看你们给孩子们的三角裤衩做完没!”

被仝大明叫姐的那个女人很大方的拍了拍仝大明的肩膀,说道:“这个虎子你就宽心吧,都是咱们自己的孩子,还能亏待了谁不成?我们已经加班加点儿的了,可是孩子这么多,一下子怎么做得完?”

“而且啊,你说不一起送下去,先给谁,后给谁,那不是让孩子们不高兴吗?万一打架咋办?谁又不是争强好胜的?”

也是啊,这个就是一种公平的思想嘛!

不过随即仝大明又想到了一个问题,明明已经有了,可是为了公平,你就不让有能力穿的孩子穿上裤衩吗?这个不行啊……“这样吧,现在的裤衩有多少?哦,差不多够五十多个人了吧?我去发了!”

发,当然是有条件的发。

仝大明不需要给人施舍,然后被人感激流涕——能够得到的,说明就是你应得的,他至今还记得上学的时候学过的一则很白痴,但是很有道理的一个作文题目,里面说了那名一个捐赠的故事——

一群慈善人去非洲给孩子们送衣服,送吃的。

结果那个中国人直接给,被老外制止了,老外要那些孩子们帮他们搬东西,然后才会将那些属于他们的东西给他们,中国人问老外为什么,老外说,你直接给,会伤害孩子们的自尊心,并且让他们懒惰的。

既然可以不劳而获,又为什么要通过劳动来换取生存?有一些东西从来都不是靠说的,而是靠做的,但是在仝大明接受的教育里却恰恰相反——大道理可以说,但是谁要是身体力行了,那就是白痴!

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

这个是《孟子梁惠王(上)里面的一段。

这个伟大的泼妇,不,泼夫说的多好,但是他也仅仅就是说了,搞实业是要被骂的,比如说人家专门管种地的农家就被骂了。

仝大明记得当时自己仅仅是一笑而过——他不相信写《铁血大秦的那个白痴,也不相信孟子是什么好鸟。在仝大明的记忆中,或者是说是非观念里,能够青史留名的都不会是什么好鸟!

仝大明思量着怎么发的问题,就连人家叫了他好几声,他都没有听见。

“虎子,发啥呆啊?”

“没,没发呆,刚才就是出神儿了……” ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 没有弹窗,更新及时 )